东北一枝花
-张哈哈
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译文
乌鸦生子八九个，安然筑巢桂树梢。
哎呀！秦家有个浪荡儿，使用强弓硬弹手段高。他左手握着强弓，两颗弹丸在手，在乌鸦周围来回穿梭。
哎呀！一颗弹丸射出，击中了乌鸦的身体，魂灵儿悠悠上九天。想当初母乌鸦生这些小乌鸦时，还在南山的岩石间。
哎呀！人们哪里知道乌鸦的巢穴在哪里，那曲折幽深的小径又怎能通达？就连上林苑中的白鹿，也逃不过猎人的箭，被做成肉干。
哎呀！黄鹄展翅摩天飞，却仍难逃后宫的烹煮。鲤鱼藏在洛水的深渊里，却仍被钓竿钩住了嘴。
哎呀！人生命运早有定，生死何必去计较早晚。
注释
唶（jiè）我：乌鸦的
这首诗作于汉代。在西汉武帝之世酷吏横行时，人民频受无端的灾殃；在元帝、成帝之际，无端的灾殃亦源源不绝，于是那个时代的人们就有一种恐惧不安的心理。《乌生》即是那个乱世人们对人生充满悲忧恐惧的哀歌。
参考资料：完善
这首诗共计二十句，句式在五言、七言与九言间巧妙交错递进，每四句宛如一个乐章，其间穿插的叹辞“唶”，读来令人回肠荡气，情感深沉。从哀怨之深切与构思之奇妙来看，此诗完全能与《蜨蝶行》相提并论，这首诗完全可与《蜨蝶行》比肩、颉颃。
诗篇起始，“乌生”两句描绘了老鸦族群在桂树梢头筑巢、其乐融融的繁盛景象。然而，“唶我”一声叹息，瞬间将氛围扭转，揭示了老鸦突遭横祸、饮弹毙命的悲惨命运。面对这突如其来的灾难，老鸦先是懊悔不应离山岩而栖桂树，继而放眼广袤天地，更添无限感慨：上林西苑中的白鹿、摩天高飞的黄鹄、洛水深渊中的鲤鱼，皆难逃命运的捉弄，成为人们捕杀的对象，最终化为餐桌上的佳肴
《乌生》是汉乐府中的一首寓言诗，属《相和歌辞·相和曲》。此诗通过对栖息桂树的乌鸦、遨游上林苑的白鹿、高飞摩天的黄鹄、藏身深渊的鲤鱼都无法摆脱惨死厄运的咏叹，表达了对时俗险恶，以致弱者命运无常的感慨，唱出了一曲当时人们对人生充满悲忧恐惧的哀歌。全诗构思别出心裁，形象生动而意蕴丰厚，富于浓厚的哲理色彩。
延陵季子者，吴王之子也，嫡同母昆弟四人，长曰遏，次曰余祭，次曰夷昧，次曰札。札即曰季子，最小而贤，兄弟皆爱之。既除丧，将立季子，季子辞曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，遂不为也，以成曹君，君子曰能守节义。君义嗣也，谁敢干君？有国非吾节也。札虽不才，愿附臧，以无失节。”固立之，弃其室而耕，乃舍之。遏曰：“今若是迮而与季子，季子必不受，请无与子而与弟，弟兄迭为君而致诸侯乎季子。”皆曰：“诺。”故诸其为君者皆轻死为勇，饮食必祝曰：“天若有吾国，必疾有祸于身。”故遏也死，余祭立；余祭死，夷昧立；夷昧死，而国宜之季子也，季子使而未还。僚者，长子之庶兄也，自立为吴王，季子使而还，至则君适之。遏之子曰王子光，号曰阖闾。不悦曰：“先君所为，不与子而与弟者，凡为季子也，将从先君之命，则国宜之季子也，如不从先君之命而与子，我宜当立者也，僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子曰：“尔杀吾君，吾授尔国，是吾与尔为乱也。尔杀我兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去而之延陵，终身不入吴国，故号曰延陵季子。君子以其不受国为义，以其不杀为仁，是以春秋贤季子而尊贵之也。
延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君，徐君观剑，不言而色欲之。延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣，使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君。从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”延陵季子曰：“吾非赠之也，先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之，吾为上国之使，未献也。虽然，吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰：“先君无命，孤不敢受剑。”于是季子以剑带徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。”
佚名
刘向
应玚
曹植